〖编者按〗在殷墟刻辞甲骨出土之后，安阳当地就有人为谋利仿刻甲骨文，也出现一些作伪高手，如蓝葆光。一些学者因不熟悉甲骨文字形及卜辞文例，也有被作伪者蒙骗的，像加拿大学者明义士在安阳收买甲骨，开始时就买了不少大片的伪刻牛胛骨，日久变质，腐臭难闻。一些早期的甲骨著录书，如《铁云藏龟》（1903）、《库方二氏藏甲骨卜辞》(1935)、《金璋所藏甲骨卜辞》(1939)等都收入伪刻。随着学者对殷墟甲骨文认识和研究的深入，辨识伪刻甲骨文的能力越来越高。甲骨文字形和卜辞文例是一般学者区别真伪的主要手段。

目前，随着殷墟甲骨文知识的普及，仿刻甲骨文也成为一种工艺美术，因完全模仿出土刻辞甲骨，几能乱真。学者对这种工艺作品要有一定的重视，不能随意取作史料。辨识这种仿刻的甲骨文也不难，因其较忠实于出土材料，故在过去的著录书中都可找到其来源，两相比较，真赝即判。

本文作者有仿刻甲骨文的实践和经验，他们所谈的仿刻知识和技巧有助于学者了解甲骨文的契刻、加强辨伪能力，对于甲骨文仿刻爱好者也有裨益。

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仿刻甲骨文是一门艺术，它有其自身产生、发展的内在规律，需要有志于弘扬甲骨文化的人们去研究、总结，去实践。

自1899年殷墟甲骨文的发现，开辟了我国近代学术史上的新纪元。经几代学者探索和开拓创新，甲骨学已成为一门世界瞩目的国际性学问。百年来，出土的十万片甲骨犹如一座崔巍的文化宝库，蕴藏着丰富的中国古代文明的奥秘，不少有志向于步入这座文化殿堂以领略博大精深的中国古代优秀传统文化的海内外莘莘学子，都对甲骨文产生了浓厚的兴趣。

殷墟甲骨文，是中国最早的系统文字，是后世篆、隶、楷之先宗，文字统一前的雏形，历代书契之鼻祖。洋洋十万精美绝伦的古老刀刻文字，浩瀚的骨林书刻艺术，为世界书法史中所罕见。这一举世瞩目的瑰宝，对研究中国书法、篆刻艺术史的发展流变有着极其重要的意义。

甲骨文，毕竟是馆藏之物，为专家所独享。要想使其从专家的书斋和博物馆中走出来，为群众所熟悉，仿刻甲骨文不失为一条重要的途径。通过仿刻，可使仿刻者体会和感受甲骨文的艺术内涵，能真实再现甲骨文的神韵和艺术魄力，会形象、直观地与一般群众亲密接触。特别是殷墟作为世界遗产列入《世界遗产名录》，更显现出了仿刻甲骨文之重要作用。

仿刻甲骨文，需要具备多方面的学养：如甲骨学、书法艺术、绘画艺术、篆刻艺术、殷商史知识，并积极借助现代科技手段。了解和掌握了这些知识，融会贯通，灵活运用，方能得心应手。在此，着重谈谈仿刻的几个相关问题。

一、 仿刻工具、参考书

仿刻甲骨文需备有大、小号篆刻刀、铅笔、橡皮、垫墩。篆刻刀可使用成都倚天工贸有限公司生产的永字牌〈硬质合金刻刀〉或安吉华丰工艺刻刀厂生产的特制〈吴昌硕硬质合金刀〉。大号用于刻大字，小号用于刻小字（特别是五期字）。备用书可参考王宇信主编的〈甲骨文精粹释译〉（云南出版社），其中有拓片、摹片、释文，书后还有白话文翻译，使用起来很方便。

二、 仿刻甲骨文载体

古人刻甲骨文的载体主要有龟板、牛肩胛骨，也有少量的动物、人头盖骨、肋骨等。现代仿刻最好使用龟板，牛肩胛骨。当然，其它骨头也可以用。这些载体有新、老之分，新的刻起来较为坚硬，而老骨头刻时易崩裂。

三、 仿刻甲骨文前的准备

首先是选好仿刻的卜辞。刻哪个期别的卜辞，是大字还是小字，用单刀刻还是肥雕，需要认真选择确定。其次是选择仿刻甲骨文的载体。是选用龟板还是牛肩胛骨或其它骨头，并于其上确定仿刻卜辞的位置、方向及排列的顺序。最后是书写卜辞。按照此前确定的位置、方向、顺序，依卜辞的书体特点书写到载体上（若是肥雕，卜辞要以肥笔书写）。写后再审阅一次，看有无错、漏现象（经过模拟刻写甲骨实践后，就不必起稿，而依靠熟练的技术，以刀为笔，信手刻来而成）。

四、 仿刻

为便于阐述，有必要将字口、刀法（左侧刀、右侧刀）、肥雕给以命名和规定。

字口：指刻刀按照甲骨文笔画刻出的笔画痕迹。如载体、字口示意图。

载体、刀口示意图

左侧刀：指一字平口刻刀底刀角触载体，上刀角向左倾斜推刻的刀法。如左侧刀示意图、左侧刀刻效果示意图、左侧刀刻实物图。

左侧刀示意图 

左侧刀刻效果示意图 

左侧刀刻实物意图

右侧刀：指一字平口刻刀底刀角触载体，上刀角向右倾斜推刻的刀法。如右侧刀示意图、右侧刀刻效果示意图、右侧刀刻实物图。

右侧刀示意图 

右侧刀刻效果示意图

右侧刀刻实物图

肥雕：指左侧刀、右侧刀并用刻出一笔画的刀法（或单刀一来一回刻一笔画）。如肥雕刀刻效果示意图、肥雕刀刻实物图。

肥雕刀刻效果示意图 

肥雕刀刻实物图

仿刻总的要求是：下刀、接刀要准，运刀、收刀要稳。一般使用冲刀刻制。其刀法包括单刀刻（左侧刀、右侧刀）和肥雕。

用单刀契刻法表现文字，其刻的顺是单笔竖画，由下至上，横画由右至左，整个字由左至右依次刻下，整篇卜辞也是按照由下至上、由左至右依次刻制。（右侧刀同左侧刀）

肥雕，以左侧刀、右侧刀并用，聚神、气、势、力精心雕镌，要刻出如金铸字、厚实壮观、凝重遒劲的效果。具体讲，单笔竖画以左侧刀沿笔画的左边沿由下至上推刻，再以右侧刀沿笔画的右边沿由下至上推刻，竖画即成；单笔横画以同样的方法刻制，只是由右至左而已。整字、整篇卜辞的刻制方法顺序同单刀。

仿刻后的检查。一篇卜辞仿刻完，要细心地检查一下，有无漏刻笔画、字现象，有无错刻现象、有无运刀不到位现象。然后用橡皮将残留的铅笔痕迹擦掉。为了再现某种效果，可将字口填涂上某种颜料。如为鲜艳夺目，可填涂上朱砂；需乌亮有神，可填涂上墨；要古朴典雅，可填涂上褐色。

以上是我们在多年仿刻甲骨文过程中积累的一点浅显体会，写出来供参考。若能在仿刻甲骨文方面给同道以启示或能起到抛砖引玉的作用，也就达到了写此篇小短文的目的。

附仿刻作品。

仿刻一

仿刻二

仿刻三

仿刻四