周公庙遗址发现“宁风”卜甲

报道：刘源（中国社会科学院 历史研究所）

《中国文物报》2009年2月20日第5版发表了周原考古队《岐山周公庙遗址去年出土大量西周甲骨材料》一文，发表了一片记载“宁风”祭祀的卜甲，其辞曰：“曰：唯宁凤（风）于四方三犬三彘。既吉。兹卜。用。”其中“既吉”、“兹卜用”之类可能是兆辞，但已系于命辞之后。值得重视的是，“宁风”、“宁风于某方（位）”“宁风于四方”也是常见于殷墟卜辞，如“宁风”见于宾组、历组、无名组（合集13372、怀特249，宾组；合集34138，历组；合集30258，无名组），又“癸未卜，其宁风于方，有雨。”（合集30260，无名组二）“癸亥卜，于南宁风豕一。”（合集34139，历组一）“甲戌贞，其宁风三羊、三犬、三豕。”（合集34137，历组二）可能与宁风的殷墟卜辞材料还有“庚戌卜，宁于四方其五犬。”（合集34144，历组二）可以看出，殷人经常举行宁风之祭，是其鬼神崇拜的习俗之一，亦可称其殷礼。周公庙“宁风”卜甲虽未发表其背面形制，但其出土之祝家巷IIIA2G2，其中堆积为西周中期偏早，故这片卜甲的时代很可能在西周早期，“唯”字字体也透露出这一点。从这个角度看，周人很可能学习并接受了殷人文化中“宁风”的祭礼，当然这也可能与殷人巫史卜祝之官转而服务于西周王朝有关。这片西周卜甲中很多字的字体与宾组、无名组卜辞无异，如“宁”、“方”、“犬”等，而“凤（风）”字写出尾翎的形状，也与无名组卜辞中的“风”字相近。