黄天树教授提出汉字结构新框架“二书说”

黄天树教授在《南昌大学学报》（人文社会科学版）第40卷第1期（2009年1月）第131至136页上发表《论汉字结构之新框架》一文，比较系统地阐发了他对汉字结构新框架的设想，即“二书说”。所谓“二书”，即“无声符字”（无声字）和“有声符字”（有声字）。“二书说”的提出，初衷在于寻找一个切合商代文字构造的新框架，又力求建立一个囊括古今所有汉字各种结构类型的新体系。

黄天树教授认为，汉代学者的“六书”理论主要依据是秦汉篆文，其缺点不在于分类模糊，而是无法涵盖比其早或比其晚的汉字构造类别，如商代甲骨文“独体形声字”和后世的“合音字”等等；而前人提出修正六书说的汉字构造新理论，如唐兰先生的“象形、象意、形声”三书说、陈梦家先生的“象形、假借、形声”三书说、裘锡圭先生的“表意字、假借字、形声字”三书说等等，也无法囊括古今各历史阶段所有各种汉字结构类型；因此有必要根据汉字音符、形符或形音符混用的规律，以有无“声符”为分类标准，在六书框架之上建立一个分类层次更高的汉字构造新框架，即“有声符字、无声符字”二书说。二书说的价值在于，既囊括了所有汉字的各种结构类型，又凸显出“声符”在记录汉语中的重要作用。

黄天树教授对于“二书说”的构想，已见于2005年发表的《殷墟甲骨文“有声字”的构造》（《史语所集刊》）一文，但当时未解决“假借字”的分类问题，在这篇文章中，他将假借字明确归入“有声符字”一类中。

黄天树亦强调汉字构造框架的层级性，即二书说居于最高层级，其下还可再分出更细的类别。他通过列表的形式将二书说付诸分析古今汉字结构、商代文字结构的实践，现转载于下，供读者参考。

表1. 古今汉字结构“二书”框架内容

表2. 商代文字结构类型