吴镇烽研究员发表《鲍子鼎铭文考释》
陕西考古研究院吴镇烽研究员在《中国历史文物》2009年第2期上发表《鲍子鼎铭文考释》（第50~55页）一文，介绍了一件2007年4月发现于西安的春秋晚期齐国鲍子铜鼎。该鼎通高33.9、口径27.8、腹深15.8厘米，重12公斤，内壁铸铭文45字（包括重文3）。器影与铭文、拓本如下图所示。
吴镇烽先生认为，鲍子鼎是齐国望族鲍氏与郑国公族联姻的媵器，鼎的造型与光绪十八年（1892年）河北易县出土的齐侯鼎、1956年山东省临淄县姚王村出土的国子鼎非常接近，所饰蟠螭纹和铭文字体也常见于同时期的齐器，故为典型的春秋晚期齐器风格。结合文献与时代进行考证，作器者鲍子是齐景公至齐悼公时期的大夫鲍牧（鲍叔牙五世孙），铭文中提到的子思是郑献公、声公时期郑国大夫国参，其人字子思，是郑穆公重孙。
附录：吴镇烽研究员作《鲍子鼎铭文》释文
一、
（鲍）子
（作）朕（媵），中（仲）匋始（姒）
二、其隻（获）
（皇）男子，勿或（有）
三、柬（阑）巳（已），它它巸巸，男女无
四、
（期） ，中（仲）匋始（姒）
子思
五、其寿君毋死，
（保）而
六、兄弟 ，子孙孙永
【注】首行改在媵字后断句，据四、五行“中（仲）匋始（姒）子思其寿君毋死”一句可知首行“中（仲）匋始（姒）”与二行“其隻（获）（皇）男子”当连读。
附录：齐侯鼎和国子鼎器影
齐侯鼎
国子鼎
有沒有釋文呀？
永寶用寫成永保用，保的上方加上了玉。
铭文里头出现了“死”字。我很好奇，一件贵族联姻的媵器上面为什么会出现“死”字？
鲍和鞄应该是一个字吧？
@外行人
铭文很简单，造字又麻烦，就从略了，如果大家有要求的话，我把释文写出来。因为是春秋晚期器，铭文中“永寶用”讹变为“永保用”；“死”字是在“壽君毋死”中，是祈求长生；鲍字原作从上陶下从革之字，读如鞄（鲍）。
@ibuffalo
哦，谢谢你的回答。不敢太麻烦您了。
@外行人
释文已补充。内容还是挺有意思，可看出春秋战国之际女子的择偶标准，要“皇男子”呀！同时也要看门第相当。对新妇祝福是与其夫寿考不死，当然也暗含白首携老之意喽。保尔兄弟，吴镇烽先生认为是保佑子思的兄弟，我觉得应是指仲匋姒的兄弟，鲍子做媵器，还是偏向自家人吧。子子孙孙永宝用！ 😀
谢谢管理员制作了铭文释文。这还叫简单啊？我昨天眼都看瞎了也看不明白意思。现在看了释文后大概可以看懂一半内容了。它它巸巸，金文编上说别的铜器上也可见，估计是当时的成语吧。我隐约觉得我看不懂的那几句应该是在讲要她们小俩口赶快生孩子。
吴镇烽老师
您好,打扰您了.
我是出土青铜器爱好者,有一件在中国的博物馆和所有出土青铜器目录里都查不到的藏品.三鬲足单流有一鋬有20几个铭文,有蚩尤文的爵.高:24.7厘米.
我认不了几个金文,请老师把您的邮箱发来,把照片发给您,请您赐教是不是商代中早期的物件,如是到代的东西,我是可以捐赠的.
因为我儿子是北航的博士,银联卡 的研发人之一,2000年12月14日18点55分的央视的科技博览播出了朱总里慰问他们的节目.
可他06年2月2日去五台山出家了.
如我有强人所难之处,我向您表示抱歉了.
我的邮箱:i_tiger_u@163.com
庄稼汉恪谒
2009.11.11日
@庄稼汉
照片能否发到我们的投稿邮箱？
在周代的青铜器中经常可见有“旅鼎、旅鬶、旅盨”等字样，其中的“旅”字如何理解，有的人说是人名，但不同时期的青铜器上都有，能说人名吗？我理解为是周代君王同下属们在宴礼上的敬酒的过程，意即是酒宴上用的鼎等，这是从“旅”字原意的“次序”上引申出来的，不知对否，请高手帮忙啊，多谢！