王旭東

（清華大學出土文獻研究與保護中心 博士後）

第一則：《合集》36842+36837+36753+37504+36755+36754+36777+36956+《拾遺》622

A、《合集》36842

B、《合集》36837

C、《合集》36753

D、《合集》37504

E、《合集》36755

F、《合集》36754

G、《合集》36777

H、《拾遺》622

I、《合集》36956

干支示意圖：

說明：A+B+C+D+E+F+G+H係筆者在李學勤、門藝、李愛輝等學者的研究基礎上拼合，（《黃組王步卜辭綴合一則》，先秦史研究室網站2017年1月2日）現加綴《合集》36956，盾紋及齒縫均密合。黃組龜腹甲上的卜辭，一般以中縫為界，按先右後左、先下後上、先內後外的順序契刻，當前甲或首甲刻滿後，再轉入兩側接近甲橋處繼續契刻。我們在前甲上看到的最後一個干支是“乙亥”，加綴的近左前甲橋處干支為“庚寅”，相隔十五天，按佈局看其間應容納七到九條卜辭，（前甲二到四條，左右後甲橋共四條，右前甲橋一條）符合王步卜辭的一般規律。

我們認為這版王步卜辭反映了商王自大野澤北端進入東土，向泰山南麓前進的行程，乙亥日後前往的“望”在今山東萊蕪、新泰附近。（陳絜、王旭東：《殷墟甲骨中的望乘與望地》，《蘭州大學學報》2019年第6期）加綴《合集》36956後，又為行程後段補充了幾個地名。其中庚寅日的駐蹕地“㠱”，歷來是學者討論的熱點，本版綴合為考察其地望提供了新的線索。從商王的行進路線推測，“㠱”在今山東省中東部的可能性更大，至于琉璃河墓地出土的“亞㠱”銅器，大概是“㠱”族入周後淪為燕國附庸，遷往北土時攜帶的，並不是考證晚商“㠱”之方位的有效證據。

第二則：《合集》4824+11415

A、《合集》4824

B、《合集》11415

第三則：《合集》29278+《屯南》217

A、《合集》29278

B、《屯南》217